如果你能选择的方式你会死，那会是什么？“许多人傲慢地回答”高龄“或”我的睡眠，“因为如果这些答案要么会从事件提供救济，他们会做几乎任何东西避免思考。但对于某些人来说，答案有较少的纬度和小幽默。我们有什么会比大多数人做英寸在我的情况我们更好的主意，它很可能是前列腺癌，除非别的东西比它更有意思的力度。
我常常想起我的病人，在过去八个一床头善终服务志愿者年死亡。有些患者本人开发出了深厚的友谊，而其他测试服务的原因。他们介于与胃癌圣公会牧师谁走近他的死亡与鼓舞人心的严肃性，对精神分裂症患者的首选无家可归的人谁在对他的房间地板胎位善终睡，以便他能“看肺癌的增长。”
我已经认识到的是这个问题：“你怎么想死的”，是鸭式的东西，它隐藏了更大的意义存在的问题。 “在我的睡眠，”这些问题的答案，“老的年龄，”在一个更基本的恐惧毯：什么会导致到死亡的一刻。根据我的经验，我发现人们坚持从过去和他们拒绝给在将来，也对他们死得安宁的影响更大，他们比他们生病我正在死去from.Often看到情绪痛苦掩盖身体的疼痛。
生死不是一个静态事件。它的身体和情感方面的流动与作为在一个开阔的平原淹没河床一样蜿蜒。正是在这种脆弱的状态，看自己在不断的生理和情感通量，人们面对自己所做的事在他们的生活和他们最害怕的。
，也对他们死得安宁，他们比他们的疾病是死亡的from.Often我见过的情绪上的痛苦掩盖身体上的痛苦更大的作用。生死不是一个静态事件。它的身体和情感方面的流动与作为在一个开阔的平原淹没河床一样蜿蜒。正是在这种脆弱的状态，看自己在不断的生理和情感通量，人们面对自己所做的事在他们的生活和他们最害怕的。
在中世纪的死亡被认为是生活的一部分。一个孩子出生和新生活的开始庆祝。心爱的人死亡，他们的贡献，别人是怀念。现在，我们看死，就好像它是一个尴尬的亲戚。我们斗篷与恐惧和认真态度，建设我们的孩子奇怪的答案时会发生什么的人去世，并发明了一种条件，使无数死亡更容易接受。我们期待在死亡时，就好像它是从生活分开。东西太可怕了，甚至考虑它造成很大的不安。然而，错综复杂的生活和死亡联系在一起。如果没有一个，另一个就不能存在。
所以，现在，与上述序言，你怎么想死的？有一些疾病之间没有必然的关系和疼痛。姑息医学（疼痛减轻）不与疼痛管理接近死亡的奇迹。
我会选择什么？我不认为这真的有差别。如果我已经拍了过去的一切问题，不管死会作出更多的困难，我完全发生了什么事我知道，我想解决什么，甚至前列腺癌。
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